唐密针灸前行禅三重身体肉身能量身因
唐密道场∣一行禅师 三重身体:肉身、能量身、因果身 你懂得三重身体了自然很多的疑惑就迎刃而解了。哪三重身体?就是肉身、能量身和因果身。我们讲药师法门讲到有七重身心,对不对?肉体、情绪体、理智体、意志体,然后直觉体、光明体、空性体。但是把它浓缩一下呢?肉体当然就是肉身了,情绪体、理智体、意志体都是能量身,然后直觉体、光明体、空性体都是因果身,都是我们的自性的显现啊!就是我们生命的本源,这个是因果身。 西医治病是注重于肉身,中医治病是注重于能量身,所以说西医是技术,中医是艺术。有些人说:中医讲十二经脉、讲奇经八脉,那么谁看到过经络?你们谁看到过?你看,包括我们前面那个程海英老师,她说她在做针灸帮人家做了三十二年了,她是没看到过经脉在哪里呀?为什么?因为那个不是在肉身这个层面上,它是在能量身那个层面。虽然你没有看到,但是你去做针灸它确实就有作用。为什么?因为经络不是在肉身层面,而是在更精微的能量身层面。经脉是能量的通道,你把经脉疏通了,选定穴位然后这个能量就更畅顺了,所以经络是能量的通道。只要经络畅通了,自然就能够百病不生了,因此说中医其实本质上是什么?不用治病。不是像西医那种对抗性的,有病了在肉体层面我就对抗性的,有一个瘤子我就把它割掉,这个是对抗性的疗法。中医不是对抗性疗法,它是在更高层面上,肉体有问题了,在更高层面上是什么?是能量堵塞了、经络不通了。所以只要知道你哪儿是堵了、不通了就通过针灸药物等等办法,给你来疏通经络。经络疏通了,里面的气血能量就恢复自然运行了。恢复自然运行了,那么各种所谓的病,疾病自然也就好了。所以说其实就是不用治病啊!只要疏通、只要畅顺就好了。因此能量其实是中医的命脉之法啊!它真正的治病是落在能量身这个层面上。 能量也就是中医所讲的气。但是这种气不是我们说的空气这种气。大家知道那个“炁”的古老写法,一个既然的既去掉左边,像那个无字一样多一点,底下再加四点火,那是一个古老的写法,但现在都一起混用了。那么气为血之帅啊!学过中医的都知道,任何一味中药其实都有三种属性,也就是性、味、归经。性也就是四性:寒、热、温、凉,是寒性的、热性的、温性的、凉性的!味道就是五种味:辛、酸、甘、苦、咸,辛辣的、酸的、甜的、苦的咸的。然后归经就是这个药性,它会进入到某一条具体的经络,就是这种能量进入到某一条具体的经络以后才会去起作用,不是直接去攻这个病而是疏通这个经络。所以西医的思维方式是在物质层面上遇到中药就去分析。噢,这种中药的药性,它的化学成份是什么,分析它有什么什么化学成分,然后对什么病就有效。但是其实这个就已经偏掉了。如果你去分析化学成分就还是停留在物质层面。中医的思维是在更高的能量层面上。 我们讲一个例子好了。比如说一九五五年的时候,河北石家庄曾经爆发一种疫情就是流行性乙型脑膜炎,大面积爆发,西医的专家束手无策。然后那时候中国和苏联关系很好,又从苏联请了最顶级的西医的专家过来诊治,还是没有控制住,还是没用。然后怎么办呢?周恩来总理那时候就紧急调动四川的名医蒲辅周。蒲辅周从成都专门飞过来,然后去治疗。蒲老看了一下,根据《内经》里面讲的五运六气,马上就判断说:这个是瘟病。瘟病导致到疫情泛滥,所以要用白虎汤来治疗。果然把药配好以后分发下去,很快这个大面积爆发这种疫情就控制住了,就解决了。 到了第二年就年的时候,北京又同样地又爆发了这一种病——乙型脑膜炎。那很多医务人员不懂得中医思维,他就只会依葫芦画瓢,哦!想想去年蒲老师用这个白虎汤治好这个大面积爆发的这个乙型脑膜炎,我们今年也都发这个。发这个发下去发现还是没有效果,没有解决问题。怎么办呢?又请蒲老再过来再诊断。那么根据我原来的推究就会发现什么?其实这个应该是根据这个天地气候,天体运行规律已经转了嘛,所以应该是瘟病加湿症,还加了湿啊!所以蒲老在这个白虎汤里面加了一味药,就是苍术,健脾祛湿。只加了一味药整个疫情很快就平息了。那我们看这个苍术的药性是什么?性温、味辛,然后入脾经,就这么几个字。性温是四性里面,五味就是辛。其实你辛也好,温也好,它都是往上升的,升阳的。所以这个中药更注重的是气,它不是化学成分。这个药的气味是什么?是辛味、性温、气辛啊!它那个是一个温性的、是一个辛的味道,那么这种气其实都是升阳气的。而且它是入于脾的经络。脾如果堵住了这个湿就会泛滥,加上这味药以后,把堵塞的脾经络里面的湿气就可以赶走了。所以其实一定不会是从化学成分这个物质层面去分析,而是看它的气,它所带的能量,也就是性味归经啊! 其实我们不单单是要看说像《本草纲目》,或者说去背那个药性歌诀《药性四百味》,其实你可以从比较原初的像《神农本草经》这些地方去学习。还有从甘肃敦煌发现的那些遗书里面,有一本书是叫做《脏腑用药法要》,是陶弘景流传下来的。这本书其实就是上古的伊尹《汤液经》的一个精要,把伊尹的《汤液经》那个归纳起来。那么把它学通以后对于更全面地、更深入地掌握《神农本草经》应该是会有很大帮助的,而你在用剂药时当然就会很精准。用药如用兵啊!能够更精妙地调动中药的气来帮助人体培补元气,调节五行。所以着眼于气、着眼于能量而不是着眼于化学成分,这样就对了。 当然了最直接地能够帮助我们人体培补正气的是什么?是针和灸,针灸前行禅。针灸啊!为什么?你不要去熬药,不用搞什么,直接行针,直接下针,然后用艾灸,这个就很快啊!所以你看我们这个药王孙思邈主张治病到后面才用药,没办法了才用药,其实是一针、二灸、三吃药。三服药,所以那个是排在后面的。 不单单是治病要调动能量,修行你更要提高你调动能量的能力。不然的话,你说你闭上眼睛,你不能调动能量,就眼睛闭起来,腿子盘起来,妄念纷飞,坐在那里打瞌睡、昏沉掉举,被五盖笼罩了,然后你说有一天你突然开悟了,可能吗?痴人说梦! 所以修行更需要提高自己调动精微能量的能力,越来越深入,能够调动更广大、更精微、更深入的能量,这种能力才能够帮助你解脱。为什么?这种更让你的身更清净,你的心更清净。当然了你就能够成就七清净、成就十六观智,明心见性啊!精微能量是遍满法界的、遍布于万物之中的,因此它是取之不尽、用之不竭的。但是问题是什么?不是没有精微能量,精微能量遍满法界到处都是,问题是我们调动精微能量的能力有限,这个才是问题之所在。我们调动这个精微能量的能力实在是太有限了,这个才是问题之所在。我们能够真正地在当下的身心,调动精微能量的方法极为有限,这个才是难题啊! 有些人没有掌握修行方法,盲目打坐,或者被身体的病苦所困,也就是被色蕴障碍住了。你看打个比方,看像界霖睡觉打呼噜,呼噜很响为什么?为什么?你知道吗?西医就会说你发展下去会变成一个什么?呼吸暂停综合症,可能出问题啊!但是其实是什么?阳气没有提升,中阳不足。用针灸配合一点药物就能够彻底治愈。如果你要吃西药你永远都控制不了,什么西药能够控制让你不打鼾,没听说过。所以你如果连这个色蕴都能够障碍住你,那你修行要成就肯定有困难。或者就是被昏沉掉举散乱等等五盖所困,被受、想、行、识障碍住了。可见如果没有善巧的方法,虽然你知道解脱很好,但是你不得其门而入啊!所以我们就可以明白:针灸前行禅就是一种调动精微能量的善巧方便,来帮助我们快乐修行、顺利解脱的好方法。 但是我刚才看了一下,很多人还是学得比较偏了一点,变成针灸前行禅是有针灸并没有禅了,都在治病上面去了。这个是一种手段、是一种方便,本质上是要让你能够让你明心见性啊!或者有些人看到针灸前行禅,他就望文生义说:针灸前行禅,我要针灸一下然后去转一转,这个叫针灸前行禅(笑)。这个都是望文生义。所以一定要知道真正地在见地上面下功夫,这是我们这次要讲的重点。所以你不能学了医针还不懂得禅针,我们要能够由医针提升到禅针这个就对了。 唐密道场∣一行禅师长按,识别 |
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